位在聖池的涅盤堂（Neak Pean），係十二世紀末，闍耶跋摩七世興建，小島上的石塔雕刻二條纏繞的巨蛇（龍），小島東側聖池中則有一尊白馬雕像。據說昔日聖池中浸泡各種藥材，具有療效，藥水會經由東（人形、屬地）、西（馬形、屬風）、南（獅形、屬火）、北（象形、屬水）等四個方向，流入四個代表陰陽調和的石器，病患跪在石器下方的蓮花座，以藥草水淋浴治病。如今石器嚴重毀損，已經無民眾到此治病，倒是有一些小朋友會在此兜售拜拜用的香支，遊客花柬幣五百元、一千元便可買香祈願。
寶劍塔（Preah Khan）為十二世紀末，由闍耶跋摩七世為紀念父親所興建，曾是可容納一千位僧侶的僧侶學校，也是闍耶跋摩七世在大吳哥城的住所。寶劍塔是佛教建築，由於宗教信仰不同緣故，一些佛陀的雕像遭到印度教教義派毀損。
大吳哥意為「大王城」，現存的大吳哥曾於十二世紀後期遭占婆人破壞，闍耶跋摩七世收復之後，用每邊長三公里的紅色城牆將吳哥城圍繞起來，並挖掘寬一百公尺的護城河保護都城。
呈四方形佈局的大吳哥，是吳哥最大的遺址城，共有五座城門，除了四周中央各一座外，東門的北側另開一座勝利之門，以巨石砌成的城門，四周立著四面濕婆石雕像，城門頂上還立著一尊佛像。城中有四條大到通向中央的聖殿百茵廟（Bayon）。
百茵廟又譯為「巴戎廟」，原來由五十四座大大小小的寶塔所構成，除了部分寶塔毀損，每座寶塔的頂端都有四面微笑的佛陀臉孔，這些被稱為「高棉的微笑」的佛陀臉孔都有闍耶跋摩七世的影子。
百茵廟神殿的浮雕人物圖像超過一萬一千個，大部分是描繪當時的生活百態及吳哥王朝與占婆王朝的戰爭史。
巴肯山（Phnom Bakheng）是吳哥地區的一座山丘，雖然海拔不高，路卻很不好走，不過到這裡得遊客仍絡繹不絕。座落在山上的巴肯寺，大約建於九世紀末，是吳哥地區第一座比較大的寺廟建築。由於年代久遠，多已毀圮，只剩部分遺跡。
山頂視野遼闊，除了四周的叢林外，天色好時還可以看到洞里薩湖和吳哥窟。巴肯山的夕陽更是一大美景，但因「晴時多雲偶陣雨」，欣賞絢麗的夕陽得碰運氣，即便如此，還是有許多遊客會在傍晚前趕到山頂等候太陽下山，深恐錯過這美麗的鏡頭。
上巴肯山的路程雖然不長，但崎嶇不平，加上樹根盤結，的確不太好走，不想徒步的人不妨改坐大象上山，嘗試一下另類登山的滋味。
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