廣西三江侗族自治縣富祿鄉「三月三」傳統花炮節，是富祿最具魅力的民俗活動，在、蘆笙踩堂、侗族大歌、琵琶歌、多耶舞、醒獅、腰鼓等表演中，「搶花炮」是花炮節的重頭戲。1982年起，大陸有關單位陸續將「搶花炮」列為自治區非物質文化及全國少數民族傳統體育運動會表演項目。現年八十一高齡的「炮王」王仁生是花炮節的代表性傳承人，也是「搶花炮」的幕後大推手。
民國二十五年（1937年），當時只有七歲的王仁生參加「搶花炮」活動，奮勇搶到第二炮「如意炮」，其後，也多次搶到花炮，因此贏得「炮王」尊號。
王仁生與「搶花炮」結下不解之緣，推動花炮節活動至今已有五十餘年。近年來，由於年事已高，無法親身下場「搶花炮」，但以「炮王」身分，每年主持「搶花炮」活動，是花炮節地位最崇高的人。
花炮節當天，王仁生起個大早，刷牙洗臉盥洗完畢，他整整齊齊穿上傳統服裝，帶領群眾，抬三牲、花炮和精美的花炮台前往「三王庙」遺址祭祀供奉神靈。王仁生說透過供奉神靈，花炮便獲得神靈的祝福，才能舉行「搶花炮」活動。
談起「搶花炮」，王仁生有說不完的「花炮經」-- 花炮是一個三十公分的炮仗，炮座用花草保護，炮座上有一支鐵管裝填火藥。頂上置放以紅綠線包紮成花環、象徵幸福的鐵圈。燃放時將鐵圈衝上高空，當鐵圈從空中掉落時，人們便蜂擁而上搶奪鐵圈。「搶花炮」活動由三炮组成，依序為「發財炮」、「如意炮」、「添丁炮」，搶得者成功跑到得勝門，經炮王認定有效就是炮頭得主。
炮王感慨的說，過去人們搶花炮，是為獲得神靈祝福，經過兩百多年來，這種信念幾乎已成為富禄各民族信仰的一部分。但近年來，情況大為改觀，由於富祿地區年輕人紛紛外出打工，參賽隊伍逐年減少，且多數人是衝著獎金、獎品而來，不太在乎花炮的祝福意義，花炮信仰危機讓這項流傳數百年的傳統民俗活動，面臨後繼無人的困境。
搶花炮活動還能延續下去嗎?王仁生無言仰望蒼天!
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