位於嘉義縣西北隅的新港鄉，是個務農為生的嘉南平原小鄉，長久以來，虔誠的媽祖崇拜，與鼎盛的文風，形成特殊的鄉村文化傳統，近十餘年來，在新港文教基金會的大力推動下，環保綠化、史蹟保存、圖書推廣、終生學習、青少年休閒、國際交流、藝文展覽、傳統藝術推廣等工作欣欣向榮，新港鄉成為全國社區發展的楷模。
嘉義縣列級保護的古蹟共有八處，新港鄉便獨佔一半，是嘉義縣古蹟最集中的地區，其中因「正宗媽祖」之爭而名聞遐邇的三級古蹟新港奉天宮，近年來，由於全台規模最大的大甲鎮瀾宮進香團繞境新港奉天宮進香，是國人矚目的焦點，這座創建於清朝嘉慶年間的古老媽祖廟，擁有珍貴的歷史文物，在本省寺廟中罕見，值得民眾前往一親芳澤。
奉天宮是清代名將王得祿，於清嘉慶十六年所倡建，宮內擁有清雍正帝、嘉慶帝、乾隆帝御賜的匾額，而日本昭和天皇於民國十七年，贈送的聖壽牌，在日後「皇民化運動」中，更成為奉天宮的護身符，寺廟得以逃過一劫。除了奉祀主神媽祖外，奉天宮還奉祀有千里眼、順風耳、虎爺、玉皇上帝、神農大帝、包公、十八羅漢…可謂「眾神雲集」，其中「新港虎爺」是全台虎爺之最，傳說新港虎爺曾收服雞角精，威靈顯赫，因此成為全省唯一被奉祀在神明桌上的虎爺，遊客請勿錯過參觀獨特的虎爺殿。
奉天宮建築集閩、粵建築藝術風格於一身，主體建築，係民國六年整建完成，整座寺廟共有「山川殿」、「正殿」、「後殿」三進，縱深達四十三公尺，正面廟宇全幅為二十六點三五公尺，屬於「七包三」的傳統建築方式，整體建築藝術則涵蓋清朝中期、晚清及民國時期，清嘉慶年間的山川門石獅、鎮門石座、網目斗拱、吊垂；丹墀兩側山牆的浮雕龍虎堵、葉王交趾陶；拜殿屋頂的剪黏、雀替飛龍；正殿的乾隆年間龍柱、神龕的富貴堵；後殿的蓮花吊筒、燕尾屋脊…都是宗教建築藝術的瑰寶，值得細心品味。
新港鄉的寺廟大都供奉媽祖，水仙宮則與眾不同，供奉的神祇都是與水關係密切的歷史名人－大禹、項羽、屈原、伍子胥及魯班，五位水仙尊王的左右侍從尊者為羿善射尊者、盪舟尊者。
水仙宮建於乾隆四年，創建至今已有兩百六十三年歷史，由於當時的笨港溪經常氾濫成災，居民飽受水患之苦，為護佑眾生免於水患之苦，當地貿商及船戶便捐錢興建水仙宮，供奉水仙尊王（大禹），不料嘉慶八年時，笨港溪水氾濫，水仙宮遭洪水沖毀，現存的水仙宮則是十一年後，地方商賈再度集資所重建。
水仙宮的建築為閩南傳統風格，建築物涵蓋清嘉慶、道光及臺灣光復初期等時期，大殿、後殿、忠義亭、治水亭等建築，各具風格且頗具歷史意義，民國七十四年經內政部核定為二級古蹟。由於創建歷史悠久，宮內擁有不少珍貴文物－「皇帝萬歲萬歲萬萬歲」牌、清代水仙尊王神位、香爐、石獅、龍柱、銅鐘及為數眾多的交趾陶、交趾剪黏名家作品…，值得愛好民俗文物者，專程前往。
新港鄉是早期先民開發台灣的重鎮，自然擁有不少歷史古蹟，橫跨北港溪的台糖北港溪鐵橋，長878.63公尺，是全台最長的五分仔鐵橋，弓形彎曲的鐵橋十分罕見，夕陽西下時分，佇立橋端可盡覽北港溪曲流地形，並欣賞落霞與孤鶩齊飛的迷人景觀。奉天宮前方約一百公尺的鐵道公園，係民國八十九年九月，新港社區義工動員整理廢棄鐵道、月台及兩側荒廢地，塑造的民眾休憩園地，台糖提供的柴油火車頭及車廂則是鐵道公園的主題，頗能引發思古幽情。
近年來，新港鄉農會大力推動精緻農業，中庄地區蔬菜共同經營班「食全食美，把新鮮營養帶回家」的溫室栽培蔬菜，品質佳、營養高、無農藥殘毒之虞，直銷大台北、台中地區數十家生鮮超市，深受消費者青睞。早在民國五十六年，便和日本（土反）田株式會社合作生產花卉種子的溪北村，目前村民成立嘉義縣種苗生產合作社，自產自銷，開拓鮮花及蔬菜產銷，其中花色艷麗的洋桔梗為主要栽培花卉，另外並種植三色甜椒、三色蕃茄、花胡瓜、甜蜜蜜鳳梨。一畦畦的農田形成不同風貌的田園景觀，未來將結合民宿、美食、觀光農園…積極發展觀光農業。
比比皆是的古蹟、寺廟、田園風光…走馬看花逛新港實在可惜，「走進新港、親近新港、深入新港」的最佳交通工具當推腳踏車，新港文教基金會希望遊客深入體會新港風情，特規劃出三條腳踏車旅遊路線—A區人文歷史園區路線、B區田園風光產業園區路線、C區王得祿歷史巡禮與精緻產業園區路線，預計分年進行軟、硬體設施，讓到訪的遊客能悠閒自在遊新港。※
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